Ivar Afzelius som Retslærd. Under denna rubrik skriver professorn vid Köpenhamns universitet dr FRANTZ DAHL i Berlingske Tidende för d. 1 nov. 1921 följande:
Han var et af Sveriges lyseste Hoveder, blandt dette Lands mange fine Retsdyrkere en af de fineste. Embedsmæssig set naaede han fra Universitetets Kateder over Højesterets Dommersæde til Præsidentstolen i Svea Hofret, det største og mest attraaede Maal for svensk juridisk Stræben. Særegen for svensk juridisk Intelligens er en ejendommelig Blanding af logisk Klarhed, følsom Retstakt og praktisk Blik. Den fandtes i udpræget Grad hos Afzelius' yngre Fælle, den altfor tidlig bortkaldte Tore Almén, og den fandtes — i en noget anden Form og forbundet med en skarp og indtrængende kritisk Ævne — i Afzelius' elegante, repræsentativ og overlegne Skikkelse. Som Teoretiker havde Afzelius i Lighed med de fleste af sine Landsmænd gaaet i Lære hos den tyske Retsvidenskab. Han havde som ung studeret Pandektret hos Datidens mest fejrede Romerretslærer, Bernhard Windscheid i Leipzig, og Afzelius' Skrifter, særlig "Om cession af fordringar enligt svensk rätt" (1877), men ogsaa "Om parts ed såsom processuelt institut" (1879) er prægede af en Aand og baarne af en Tanke, der er tugtet og skolet i romanistisk Metode og Konsekvens. Men Livet bag Loven havde han forstaaet i Göttingen hos Rudolph von Jhering, hvis, iøvrigt meget overvurderede, "Der Kampf um's Recht" han 1879 oversatte paa Svensk. Og vigtigere for Afzelius' Udvikling og for den Bane, han senere som Medlem af og Formand for "Lagberedningen" skulde betræde, var hans praktiske Læreaar hos hans Moders Fætter, Herredshøvding Johan Richert. Som Lovforfatter handlede han efter den vundne Indsigt, at Samfundet ikke var en filosofisk eller teoretisk Abstraktion, men levende og lidende Individer, hvis Forhold til Lykke og Fremskridt det gjaldt om at ordne; han var klar over og udtalte det ogsaa selv, at Livet ikke lod sig konstruere efter en Snor eller en Lineal. Ivar Afzelius' Fader Fredrik Georg Afzelius var som Filosof Elev af Hegel, men hans Studier over Rets- og Statsfilosofiens Historie blev ikke fortsatte af Sønnen, der i hvert Fald ikke som Retsforsker eller Forfatter er fulgt i de fædrene Spor.
Han gik derimod den Vej, som de fleste af Sveriges ypperste Retslærde altid har vandret og stadig synes at ville følge, Lovforberedelsens, Lovarbejdets, Lovteknikens tornefulde og besværlige Vej. Fremfor alle var den betraadt af Afzelius' berømte Morfader, den store legifer Johan Gabriel Richert, Ørsted's og Schweigaard's Samtidige og Jævning i Kundskab og Skarpsind, men uden Ørsted's mægtige litterære Produktion. Sveriges bedste retsvidenskabelige Hjærner har koncentreret deres Kræfter paa den nøjestmulige præcise og skarpe Formulering og Udformning af Lovreglerne, til Fremme for Lovordningen, til Skade for Litteraturen, hvor Monografien og Kommentaren, Behandlingen af det enkelte Tema og Fortolkningen deraf maa erstatte det syntetiske Værk, Systemet og den sammenfattende og udtømmende Behand-